人都是复杂的，性格也是多面的集合，体验派就是把自己与角色的相似处拿出来，放到角色身上，使自己和角色互相融合，而不是模仿一个虚拟的人物。

这种方法固然是好的，能带给观众切实的情绪感染，可是也有些弊端。

比如观众看有些演员，明明觉得演技不错，但看久了却觉得对方演什么好像都是演自己，所有角色都带有自身特点。

再比如部分演员，在演完某个角色后，深陷于角色的情绪中无法自拔，无法脱离虚拟角色的身份。

方法派则是从体验派中传承而来，却更强调技巧。

从具体实践方法上来说，方法派就是习惯运用情绪记忆和情感替代。

所谓的情绪记忆就是记住自己在最佳状态下的情绪反应，然后在需要的时候调动出来，情感替代则既包括替换自己的情绪，也包括在想象中替换对手戏的演员。

这种方法的弊端是学习不到家的人，很容易表现得毫无演技，好处是学成以后易于塑造角色，同时演员也方便从角色中脱离。

车溶还给白洁举了个例子：“假如你要演同性题材，但是你本身是纯粹的异性恋，你要如何表演出对另一位女演员的感情呢？”

“如果是体验派，那么你就需要从对方的身上观察抽取出你所喜爱的特征，如果是方法派，你可以把对方想象成你喜欢的男士，再根据自身反应出发。”

白洁点点头，大致理解了这种区别：“车老师是体验派还是方法派？”

车溶笑道：“我演过的戏太多了，很难说具体采用哪种方法，两种都有吧，一般是那种能让我更好地演绎出角色，我就选哪种。”

她给白洁提出建议：“我听路黎说，你并不打算长期从事演员的工作，老窦非得要你演也是因为你一眼看上去就和角色本身很像，那么我觉得你可以从体验派出发。”

“我不方便跟老窦要剧本看，但是你应该知道剧情？你要演的紫衫的大概特点，可以总结归纳出来，我们直接根据这些特点来做专项训练。”

车溶眼光毒辣，几天下来，就看出白洁具有体察入微的洞察力和理解能力。

但她又不打算一直演戏，那么与其教她广泛的演戏理论，不如直接针对性培训。

白洁沉思几秒钟，同意这个方法：“好，那我明天过来时咱们直接分析角色。”

上完课后，她和车溶告别，约定明天再见。

出了大门白洁才发现天气阴沉，乌云密布，像是马上有一场大雨。

她坐在后排问厉西：“有人去接沈泽也吗？等他下班时，估计雨就下起来了。”

厉西稳重答：“有的，三爷那边有公司的师傅在。”

白洁放下心来，又低头去看最近车溶推荐给她的表演学书籍。

厉西悄悄从后视镜中看她一眼，发现她没有注意，便做贼似地拿过手机，发了条消息出去。