“在他们研究那个奇怪的金属物品是什么乐器的时候，我已经把它的图片输入了网络上一个图案比对的系统，是比对结果自动转到这个论坛帖子链接的。你们看！”他把手里的平板电脑转向众人，指着屏幕上的帖子，“盘X……”

“那个字念‘户’。”程小雨友情提示到。

“嗯，盘瓠，”钟立文虚心受教，“又名盘王，是苗瑶族系的图腾之一，相传为上古时代的神灵，母亲为白帝，以守护族人为己任，常被画在画上或者刻在一些物品上供奉起来，以求氏族平安。M族、Y族、S族、壮族等多个民族都有祭祀盘瓠的习惯。你们看这个盘瓠的图，像不像我们那个证物上刻的图？”

“好像是有那么一点像。”李柏翘好奇地把头凑近屏幕，“这么说，我们那个证物是少数民族的图腾物？”

“岂止是有一点像。后面有图解盘瓠图腾常见的表现形式，比如S族把有关始祖盘瓠的传说画在长长的画布上，制作成40幅长度的连环画卷，代代相传，叫做“祖图”。又比如M族和Y族都有绘着盘瓠纹样的竹编，传递吉祥，寓意好运。再比如几个民族都将盘瓠年画贴在门上，驱鬼辟邪……嗯，太多了，这部分我们先略过。当然，以上都不是重点。下面重点来了，”钟立文滑动着鼠标滚轮，将指针向下移动，调出了之后的界面，“S族有一种叫‘做阴’的活动，是一种超度亡灵的仪式。举行的时候，一人手持刻着盘瓠图案的法器，对着盛放尸体的棺木跳打徨舞，传闻可以解除死者生前的罪孽。这个法器叫长腰暮鼓。‘做阴’仪式里，一共需要三个长腰暮鼓，分别放在三个方位，意为‘三魂’，仪式完成后，他们会叠柴禾焚尸，将烧成的骨灰分别装在七个陶罐里，埋在七处不同的地方，意为‘七魄’。S族的传统认为，三魂七魄完整的人，来世投胎就能长得漂亮，有好的出生，而这个做阴的仪式只能由专门拜过师的人成年男子，当地人称‘红身人’来进行。不是红身人，没有拜过师，做阴被视为不详，据说拿长腰暮鼓是不吉利的，会冒犯亡灵，让他们得不到安息；相应的，拿长腰暮鼓的人就会走霉运，可能得到盘瓠的惩罚。”

他简要地叙述完有用的部分，而后道出一个不争的事实：“好巧不巧呢，我们找到的证物，就是这种长腰暮鼓。”

“这……”组员听罢面面相觑，仿佛打开了一扇通往新世界的大门。

片刻后，何礼贤开口了：“这玩意儿是冥器啊。都说冥器邪门，不可不信诶。”

李柏翘儒雅如常，接话声音里带着惯有的淡然：“我倒是想知道，现在它落到我们手里，是怎么个不吉利法？难道会出门被车撞死，还是天上掉花盆砸死？”

何礼贤争锋相对：“你们都听过法老的诅咒吧？这东西该不会跟那个有类似的作用吧？”